Evocar y aceptar las emociones

MANDALAS

Son dibujos circulares, que representan la armonía del universo, al colorearlos o trabajar en ellos con materiales sobre relieve nos conectamos con nuestro ser interno.

Proceden del Tibet y de la India donde son parte de la meditación y la sanación, hacer un mandala es una ceremonia y un rito de conexión con la propia armonía. Allá los hacen grandes, en el suelo, con arena de colores, se involucra todo el organismo en este trabajo, es en muchos sentidos una danza.

Representa un momento, es símbolo de lo efimera que es la vida por eso al terminarlo lo contemplan y con un movimiento rápido y decidido lo desarman, la película el Pequeño Buda de Bernardo Bertolucci muestra este proceso.

En occidente los hemos conocido gracias al Dr. Carl Gustav Jung que los estudió y se dió cuenta de la mejoría de sus pacientes al incluir mandalas en la terapia. El mismo llegó a colorear uno al día.

Entonces a hacerlo, antes de colorear hay una preparación; ropa cómoda,se elige un lugar tranquilo, que sea armónico a la vista, puede ser adornado con velas y flores, al oído, música, al olfato con incienso o aromaterapia.

Una vez que todo está dispuesto se procede al trabajo, la sugerencia es dejarse ir y elegir un diseño que le atraiga, poner los colores que surjan, juegue, diviértase pintando, no se espera un resultado artístico, no hay nada que sea bueno ni malo, todo lo que ocurre al trabajar en un mandala está reflejando ese momento, tanto si lo termina como si no. También es importante lo que le ocurrió al colorearlo; se enojó, no era lo que esperaba, apareció un recuerdo, una emoción, se aburrió, etc sea lo que sea que pase está mostrando un trocito de usted.

Son muchas las posibilidades, por ejemplo la elección de colores, puede ser a ciegas, o limitarlos a dos o tres o a una gama, podrían ser luminosos,etc.

Puede, si así lo quiere, concentrarse en algún acontecimiento, sentimiento, situación o persona. Por ejemplo la rabia que alguien le provoca, la incomprensión de un ser querido, un nuevo proyecto, un cambio en la vida, en fin lo que quiera, es infinito nada agota su caudal.

Existen muchos diseños disponibles en Internet, aquí le sugerimos algunos, también puede hacer sus propios dibujos, o un mandala solo de colores.

Al terminar su mandala puede seguir trabajando con él como objeto para la meditación, simplemente contémplelo, mírelo en sus formas y recovecos y no deje que ningún pensamiento lo distraiga de esa observación.

Puede tener varios para la meditación y también elegir uno,el que más le guste el que sienta más suyo y romperlo o quemarlo y así, al igual que los tibetanos se conectará con el desapego a las pertenencias.

Todo se encuentra en nuestro interior, la armonía, las respuestas, la inspiración, la sabiduría y el amor.

Budistas haciendo un mandala

Mandala para colorear

Mandala para colorear

Anuncios

Reiki es una palabra japonesa que significa energía vital universal. Con esta palabra se identifica el Sistema Usui de Curación, nombre dado en homenaje al descubridor Mikao Usui.

REI significa el gran todo universal y KI es el flujo de la energía. Por lo tanto el Reiki se ocupa del flujo, del movimiento de la energía vital. Estableciendo una armonía entre la energía vital y la universal, el Reiki permite, entre otras cosas, desencadenar un proceso global de sanación natural. Ciertamente esta armonización significa, además, una solución a los problemas físicos emocionales, implica que volvemos a encontrar el sentido más profundo de las existencia, comenzando a aceptar y a interpretar todos los sucesos que se producen. Todo esto es muy necesario en el mundo occidental que durante mucho tiempo se ha habituado a razonar en forma analítica, seccionando e interpretando los diferentes elementos sin tener en cuenta la situación global y la totalidad de la cual forman parte.

La visión que se deriva del Reiki es, por lo tanto, una visión global, holística.

Reiki es una energía de amor que pasa a través de nuestro corazón, por nuestro chakra cardíaco.

Cuando nos vonvertimos en Canal de Reiki, somo un médico a través del cual fluye la energía del amor universal. Nos damos cuenta tras la activación energética o iniciación promovida por un Maestro, que somos capaces de ayuda al prójimo que lo necesite, dejando fluir por nuestras manos la enrgía vital, curativa, cósmica e ilimitada.

En una persona sana la energía atraviesa, fluyendo libremente por nuestro cuerpo físico. También rodea el campo energético, el cual llamamos Aura.

Esa fuerza energética nutre órganos y células y regula las funciones vitales. Cuando se bloquea esa energía y se interrumpe su circulación, ocurre una disfunción en los órganos y tejidos de nuestro cuerpo, lo que en consecuencia causa enfermedad en razón del mal funcionamiento de éstos.

Después de ser iniciados, pasamos a ser canales de esta energía cósmica y podemos dirigirla colocando las manos en la zona afectada.

Las manos emiten vibraciones que disuelven estos nudos perjudiciales.

El reiki cura al pasar a través de la parte afectada de nuestro campo energético , elevando el nivel vibratorio dentro y fuera de nuestro cuerpo físico, donde se alojan sentimientos y pensamientos en forma de nódulos energéticos que actúan como barreras para nuestro flujo normal de energía vital.

EL PEQUEÑO PEZ

El joven guerrero sioux entró en la tienda del jefe de la tribu, se acercó a él y le dijo:

– Maestro, he estado buscando al Gran Espíritu durante años. Dejé mi choza, mi poblado, y he estado buscándolo en todas partes donde Él mismo me ha dicho que está: en lo alto de los montes, en el centro del desierto, en el silencio de las praderas…

– ¿Y lo has encontrado? -le preguntó el jefe de la tribu.

– Sería un engreído y un mentiroso si dijera que sí. No; no lo he encontrado. ¿Y tú?

El gran jefe sioux guardó silencio. ¿Qué podía responderle? El Sol poniente inundaba la choza donde estaban con sus rayos de luz dorada. Centenares de pájaros gorjeaban felices en el exterior, sobre las ramas de una higuera cercana. A lo lejos podía oírse el peculiar ruido de una casada en el río. Un mosquito zumbaba cerca de su oreja, avisando que estaba a punto de atacar… Y sin embargo, aquel buen hombre podía sentarse allí y decir que no había encontrado al Gran Espíritu, que aún estaba buscando.

Como no le contestaba, pensó que debía ir a buscar a otra parte; así que, decepcionado, se levantó para salir de la tienda, pero en ese momento el jefe de la tribu le miró a los ojos y le dijo:

– Te voy a contar una historia que me contó mi abuelo, el que fue el más grande jefe de los sioux.

“Estaba un pez nadando, se acercó a otro pez y le dijo:

– Perdone, es usted más viejo y con más experiencia que yo y probablemente podrá ayudarme. Dígame: ¿dónde puedo encontrar eso que llaman Océano? He estado buscándolo por todas partes, sin resultado.

– ¿El Océano? -respondió el viejo pez-, el Océano es donde estás ahora mismo.

– ¿Esto?, pero si esto no es más que agua… lo que yo busco es el Océano -replicó el joven pez, totalmente decepcionado, mientras se marchaba nadando a buscar en otra parte.”

Cuando acabó la historia el joven guerrero se quedó todo pensativo, por lo que el jefe sioux le dijo:

– Deja de buscar, pequeño pez. No hay nada que buscar. Sólo tienes que estar tranquilo, abrir tus ojos y mirar. No puedes dejar de verlo.

El hombre moderno vive en un estado de vitalidad mediocre. Aunque por lo general no sufre hondamente, sabe poco acerca de lo que es vivir en forma verdaderamente creativa.

En lugar de ello, se ha convertido en un autómata angustiado. Su mundo le ofrece amplias oportunidades de enriquecerse y disfrutar, y sin embargo se lo ve vagando sin sentido, sin saber en realidad lo que quiere y por lo tanto completamente incapaz de averiguar cómo conseguirlo. Se aproxima a la aventura de vivir sin excitación ni gusto.

Pareciera que siente que el tiempo de pasarlo bien, de placer, de crecer y aprender, es la niñez y la juventud y al llegar a la “madurez” abdica de la vida misma. Se mueve mucho y hace ademanes de hacer muchas cosas, pero la expresión de su cara indica su falta de interés real en lo que está haciendo.

Por lo general tiene cara de póquer, aburrido, distraído o irritado. Pareciera que ha perdido toda espontaneidad, toda su capacidad de sentir y expresar en forma directa y creativa. Es muy hábil para hablar de sus males y muy malo para encararlos. Ha reducido la vida a una serie de ejercicios verbales e intelectuales: se ahoga en un mar de palabras.

Ha sustituido el proceso de vivir por explicaciones psiquiátricas y pseudo-psiquiátricas de la vida. Pasa largas horas  tratando de recobrar el pasado o moldeando el futuro. Sus actividades del momento presente no son más que tareas que hay que cumplir. A veces, ni siquiera se da cuenta de sus acciones en el momento.

-Fritz Perls.

“Yo soy yo, Tú eres Tú. Tú haces lo Tuyo, Yo hago lo Mío. Yo no vine a este mundo para vivir de acuerdo a tus expectativas. Tú no viniste a este mundo para vivir de acuerdo con mis expectativas. Yo hago mi vida, Tú haces la tuya.  Si coincidimos, será maravilloso, Si no, no hay nada que hacer”.

-Fritz Perls

La teoría de la economía sexual puede desarrollarse de la manera siguiente

– La salud síquica depende de la potencia orgástica, o sea, de la capacidad de entrega en el acmé de excitación sexual durante el acto sexual natural. Su fundamento es la actitud caracterológica no- neurótica de la capacidad de amar.

– La enfermedad mental es un resultado de las perturbaciones de la capacidad natural de amar y de relacionarse adecuada y satisfactoriamente con los demás.

– En el caso de la impotencia orgástica, de la cual sufre una enorme mayoría de los seres humanos, la energía biológica está bloqueada y se convierte así en fuente de las manifestaciones más diversas de conducta irracional (bloqueo emocional, exclusión).

– La cura de los trastornos síquicos requiere en primer término el restablecimiento de la capacidad natural de amar. Ello depende tanto de las condiciones sociales como de las condiciones síquicas.

– Las perturbaciones síquicas son el resultado del caos sexual originado por la naturaleza de nuestra sociedad; caos que ha tenido como función el sometimiento de las personas a las condiciones existentes. Sirve el propósito de obtener el anclaje síquico de una civilización mecanicista y autoritaria, haciendo perder a los individuos la confianza en sí mismos.

– Las energías vitales, en circunstancias naturales, se regulan espontáneamente, sin ayuda compulsiva medicamentosa, la cual indica con seguridad la existencia de tendencias antisociales. La conducta antisocial surge de pulsiones secundarias que deben su existencia a la supresión de la sexualidad natural.

– El individuo educado en una atmósfera de negación de la vida y del sexo contrae angustia de placer (miedo a la excitación placentera), que se manifiesta fisiológicamente en espasmos musculares crónicos.

– Esa angustia de placer es el terreno sobre el cual el individuo recrea las ideologías negadoras de la vida que son la base de las dictaduras. Es la base del miedo a una vida libre e independiente.

– Se convierte en una poderosa fuente de donde extraen su energía individuos o grupos de individuos a fin de ejercer toda clase de actividad represiva.

– Es una angustia biofisiológica y constituye el problema central de la investigación sicosomática. La persona neurótica sólo puede experimentar esta angustia como algo siniestro y atemorizante.

– La estructura caracterológica del hombre actual se caracteriza por un acorazamiento contra la naturaleza dentro de sí y contra la miseria social que lo- rodea.

– Este acorazamiento del carácter es la base de la soledad, del desamparo, del insaciable deseo de autoridad, del miedo a la responsabilidad, de la angustia mística, de la miseria sexual, de la rebelión guerrillera impotente así como de una resignación artificial y patológica de droga y alcohol.

– Los seres humanos han adoptado una actitud hostil a lo que está vivo dentro de sí mismos, de lo cual se han alejado. Este enajenamiento no tiene un origen biológico y económico, sino social y sicológico.

– Desde hace mucho el deber y la obligación han sustituido al goce natural del trabajo y la actividad. La estructura caracterológica corriente de los seres humanos se ha modificado en dirección a la impotencia y el miedo a vivir en actitudes de irresponsabilidad y de infantilismo. La catástrofe internacional que atravesamos es la última consecuencia de esa enajenación respecto de la vida.

– La formación del carácter en la pauta autoritaria tiene como punto central no el amor parental, sino la familia autoritaria. Suinstrumento principal es la supresión de la sexualidad en el infante y en el adolescente.

– Debido a la escisión de la estructura del carácter humano actual, se consideran incompatibles la naturaleza y la cultura, el instinto y la moralidad, la sexualidad y la realización. Esa unidad de la cultura y la naturaleza del trabajo y del amor, de la moralidad y la sexualidad, que eternamente anhela la raza humana, continuará siendo un sueño mientras el hombre no permita la satisfacción de la gratificación sexual natural de parte de las existencias biológicas.

– Hasta entonces la verdadera democracia y la libertad responsable seguirán siendo una ilusión. Hasta entonces prevalecerá el aniquilamiento de la vida, sea en forma de una educación compulsiva, sea en instituciones compulsivas, .sea en sacrificios estériles e inútiles de depresiones económicas inflacionarias con peticiones impulsivas de producción o sacrificios, o mediante guerras.

– En el campo de la sicoterapia, el principio fundamental de la técnica es la restauración de la motilidad biosíquica por medio de la disolución de las rigideces (acorazamientos) del carácter – y de la musculatura.

– Esta técnica sicoterapéutica fue experimentalmente confirmada por el descubrimiento de la naturaleza bioeléctrica de la sexualidad y la angustia. La sexualidad y la angustia son las direcciones opuestas de la excitación en el organismo biológico: expansión placentera y contracción angustiosa.

– La fórmula del orgasmo que dirige la investigación económico-sexual, es la siguiente: tensión mecánica -carga bioeléctrica- descarga bioeléctrica – relajación mecánica. Esta demostró ser la fórmula del funcionamiento vital en general.

– El hecho de que el hombre sea la única especie que no cumple la ley natural de la sexualidad es la causa inmediata de una serie de desastres terribles. La negación social externa de la vida conduce a la violencia, así como a perturbaciones síquicas y somáticas del funcionamiento vital.

– El proceso sexual, o sea, el proceso biológico expansivo del placer, es el proceso vital productivo per se.

– La tergiversación social de la vida de amor natural y el empeño a negarla a los niños y adolescentes representa un estado de cosas, característicamente humano. que se extiende más allá de los límites de cualquier Estado o grupo.

– La represión sexual, la rigidez biológica, la manía moralizadora y el puritanismo no están confinados a ciertas clases o grupos sociales. Existen por doquier. Aprobación y desaprobación, según el caso, han sido justificadas por la misma ideología.

– En realidad, esclarecer la función de lo viviente sólo amenaza una actitud y una clase de orden social y moral: el régimen autoritario de cualquier clase, que, mediante una moralidad compulsiva y una actitud también compulsiva frente al trabajo, intenta destruir la decencia espontánea y la autorregulación natural de las fuerzas vitales.

– El auténtico anhelo de democratizar la vida social, tan antiguo como el mundo, se basa en la autodeterminación, en una socialidad y moralidad naturales, en la alegría en el trabajo y la felicidad terrenal en el amor. Quienes sienten ese anhelo consideran toda ilusión un peligro.

– En el campo de la higiene mental, trátase de la tarea ímproba de reemplazar el caos sexual, la prostitución, la literatura pornográfica y el gangsterismo sexual, por la felicidad natural en el amor garantizada por la sociedad.

– Eso no implica ninguna intención de destruir la familia o de minar la moral. De hecho, la familia y la moral están minadas por la familia y la moralidad compulsivas. Profesionalmente, debemos acometer la tarea de reparar el daño causado por el caos sexual y familiar en forma de enfermedades mentales.

– La función natural de la socialización del hombre es garantizar el trabajo y la realización natural del amor. Esas dos actividades biológicas del hombre siempre han dependido de la investigación y pensamientos científicos, no de administraciones públicas ni de sistemas filosófico-económicos. El conocimiento, el trabajo y el amor natural son las fuentes de la vida. Deberían también ser las fuerzas que la gobiernan, y su responsabilidad total recae sobre todos los que producen mediante su trabajo.

– El médico o el maestro sólo tienen una obligación: practicar su profesión firmemente, sin transigir con los poderes que intentan suprimir la vida y considerar únicamente, el bienestar de quienes están a su cuidado. No pueden representar ideologíasque se hallen en conflicto con la verdadera tarea del médico o maestro.

– La hipocresía moralizadora es el enemigo más peligroso de la moralidad natural. La hipocresía moralizadora no puede combatirse con otro tipo de moralidad compulsiva, sino con el conocimiento de la ley natural de los procesos sexuales.

– La conducta moral natural presupone la libertad de los procesos sexuales naturales. Recíprocamente, la moralidad compulsiva y la sexualidad patológica corren parejas.

– La línea de compulsión es la línea de menor resistencia. Es más fácil exigir disciplina y reforzarla con la autoridad, que educar a los niños mediante una iniciación gozosa en el trabajo creativo y la conducta sexual natural.

– Es más fácil insistir en las manifestaciones de respeto y amor legalmente determinadas que conquistar la amistad mediante una conducta auténtica y decente.

– Es más fácil vender la propia independencia a cambio de una seguridad económica, que llevar una existencia independiente responsable, y ser su propio dueño.

– Es más fácil ordenar a los subordinados o pacientes lo que deben hacer, que guiarlos respetando al mismo tiempo su individualidad. Es más fácil representar lo vulgar y lo mediocre y más difícil representar la verdad.

– Sea cual sea el resultado, para las generaciones venideras, de las luchas sangrientas de nuestro mundo dislocado, la ciencia de la vida es más poderosa que todas las fuerzas negativas y todas las tiranías.

– Fueron Galileo y no Nerón, Pasteur y no Napoleón, quienes sentaron las bases de la técnica moderna, combatieron las epidemias; quienes exploraron la mente; quienes, en otras palabras, dieron un fundamento sólido a nuestra existencia. Los otros nunca hicieron otra cosa que abusar de las realizaciones de los grandes hombres para destruir la vida.


  • Ninguna
  • No comments yet

Categorías